Pháp Khí Phật Giáo - Chuông

Bạn sẽ đồng ý với chúng tôi rằng chuông hiện nay được sử dụng ngày càng phổ biến hơn không chỉ trong các đền chùa, miếu mạo … 

Chuông với những thanh điệu du dương là một loại pháp khí phật giáo quen thuộc với nhiều người vì thế các thông tin chúng tôi cung cấp bên dưới đây cũng có thể liên tưởng như những âm sắc ngân vang của tiếng chuông sẽ phần nào gần gũi với bạn đọc.

Pháp khí phật giáo - Đại hồng chung

Bạn đã bao giờ thự sự tĩnh tâm để nghe một tiếng chuông vang khiến cho bản thân nhận ra được nhiều điều hơn, tỉnh giấc trước mọi cơn say đang níu kéo lấy ta trong cuộc sống phức tạp, nhiều khó khăn này. Hay có bao giờ bạn tận tay sờ vào một chiếc chuông, cảm nhận được sự sần sùi của nó và tự hỏi lòng nguyên vân từ đâu mà chuông lại cho ra một thanh âm ngân vang và tuyệt vời đến thế. Chúng tôi – Thờ Cúng Tất Dạ sẽ cho các bạn biết được ngay sau đây:

Bài viết khá dài nên chúng tôi chi làm 2 phần chính cho bạn đọc dễ dàng theo dõi:

1. Ý nghĩa và lịch sử của Pháp khí phật giáo – Chuông
2. Các loại chuông thường được sử dụng

1.Ý nghĩa và lịch sử của Pháp khí phật giáo – Chuông

Nói về chuông thì đây là một loại pháp khí sử dụng riêng ở đạo Phật, được đúc bằng kim loại, phát ra thanh âm vang xa và thanh thoát, thường gọi là đại hồng chung (chuông lớn), hình dáng của nó được làm theo các hình tháp hay hình chén rỗng.

Trong Phật giáo, chuông được coi là biểu trưng cho trí tuệ, mỗi khi thanh âm huyền diệu ngân vang thì đó chính là lời triệu gọi làm tỉnh giấc bao tâm hồn đang ngủ say trong  lầm mê và thanh lọc bao cõi lòng của người con Phật.

Tiếng chuông vang dứt trừ vọng hoặc nghiệp trần gian, thông suốt khắp mười phương cõi Niết-bàn, thấu đến cõi địa ngục, u đồ chúng sanh khi nghe thấy liền bớt đau khổ và được giải thoát. Tam đường địa ngục, ngã quỷ, súc sanh cùng bát nạn địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, sinh lên cõi trời trường thọ, sinh ở uất đan việt, đuôi diếc câm ngọng, thế trí biện thông, sinh trước Phật và sau Phật đặng tiêu tan. Lại nữa, tiếng chuông thanh thoát của chùa có thể giúp cho loài quỷ đói được nhẹ bớt lòng tham lam, sân, si mà giải thoát khỏi kiếp ngạ quỷ.

Trong tài liệu tìm hiểu về đạo phật có đoạn giải thích về nguồn gốc của chuông như sau:

Trong bộ kinh Kim cang Chí cũng có chép: "Vua Hiếu cao Hoàng đế đời nhà Đường nhơn vì nghe lời sàm tấu của Tống tề Khưu mà giết lầm kẻ tôi trung tên là Hòa Châu, nên khi chết đọa vào địa ngục. Một hôm có một người bị bạo tử (chết thình lình) thần hồn đi lạc vào địa ngục ấy, thấy một tội nhân đang bị gông cùm, bị kềm kẹp đánh đập rất là khổ sở, hỏi ra thì mới biết là vua Hiếu Cao nhà Đường. Vua gọi vị bạo tự ấy vào mà nói rằng: Nhờ ngươi trở lại dương thế nói giúp với hậu chúa rằng: Hãy vì ta mà đúc chuông cúng dường và làm các việc từ thiện. Khi trở lại dương thế, người bạo tử liền đến yết kiến hậu chúa để chuyển lời nhắn nhủ của vua Hiếu Cao. Nghe vậy, hậu chúa liền thân hành đến chùa Thanh Lương phát nguyện đúc một quả chuông để cúng dường và cầu siêu cho Hiếu Cao Hoàng đế. (Tích nầy trong truyện Bách Trượng thanh quy, trang 68 và 87). Đồng thời trong kinh Lăng nghiêm, đức Phật cũng bảo ngài La hầu La đánh chuông để giảng cái lý cho Tôn giả A Nan nghe. Vì thế chúng ta có thể hiểu rằng chuông đã có từ thời đức Phật còn tại thế.

Ở Trung Quốc, chuông đã được xử dụng tại các tự viện từ đời nhà Chu (557 trước tây lịch), nhà Tùy (609) “Tục Cao Tăng Truyện: ngài Trí Hưng nhận lo việc chuông tại chùa Thiền Ðịnh ở kinh đô Trường An”. Thế kỷ thứ VI, Hòa Thượng Chí Công khởi xướng, vua Lương Vũ Ðế thực hiện “Hồng chung” cầu nguyện cho các thần thức bị đọa trong chốn U Minh (địa ngục).

2. Các loại chuông thường được sử dụng

a. Đại Hồng Chung

Chuông đại hồng chung

b. Chuông báo chúng

Chuông báo chúng

c. Chuông Gia Trì

Chuông gia trì

Trên đây là các thông tin mà chúng tôi sưu tầm được nếu các bạn có thắc mắc thêm các Pháp khí phật giáo khác thì hãy xem bài viết: Pháp khí là gì? ý nghĩa   Bài viết đó đề cập đến nhiều loại pháp khí khác.

T.D

Read More

Pháp Khí Là Gì? và Ý Nghĩa

Tôi cá rằng bạn sẽ hoàn toàn đồng ý khi tôi nói: 

Pháp khí mật tông hiện nay là một vật phẩm khá kén người sử dụng và không nhiều người biết được các công dụng thật của nó. 

Pháp khí là gì

Cho nên một mục tiêu mà chúng tôi viết nên bài viết PHÁP KHÍ LÀ GÌ để nhằm cho bạn đọc hiểu một các sâu hơn về các vật phẩm này và việc các bạn cần làm là đừng quá âu lo vì chưa biết được những kiến thức này nội dung bài viết dưới đây sẽ phần nào giúp bạn có được những kiến thức này. 

Chủ yếu thông tin trong bài viết này Thờ Cúng Tất Dạ chúng tôi sẽ nêu phần lớn là pháp khí nhà phật, còn các loại pháp khí khác như pháp khí mật tông, hay pháp khí mật tông tây tạng , các loại pháp khí đạo gia sẽ được chúng tôi đưa đến cho bạn đọc ở một bài viết chi tiết khác để người xem tiện theo dõi và giờ là phần giới thiệu các loại pháp khí mà chúng ta dễ dàng nhận biết được:

Pháp khí là những dụng cụ dùng để thực hành các loại pháp sự, để dâng cúng lên chư Phật hoặc các đạo tràng nghiêm trang, hoặc làm dụng cụ trợ ích trong tu tập. Pháp phục là những y cụ cần thiết cho tu sĩ.

Chuông

Dụng cu phật giáo này có 3 loại phổ biến:

- Chuông hồng chung (còn được gọi là đại hồng chung)

Chuông đại hồng chung

- Chuông báo chúng

Chuông báo chúng

- Chuông gia trì

Chuông gia trì

>> Xem thêm: Pháp khí phật giáo - Chuông

Trống

- Trống lớn (đại cổ)

Trống lớn đại cổ

- Trống  nhỏ (trống kinh)

Trống nhỏ (trống kinh)

>> Xem thêm: Pháp khí phật giáo - Trống

Mõ

Có hai loại được nhiều người biết đến

- Mõ hình con cá dựng đứng

Mõ hình con cá dựng đứng

- Mõ hình tròn như vây cá

Mõ có hình tròn như vãy cá

>> Xem thêm: Pháp khí phật giáo - Mõ

Khánh

Pháp khí phật giáo - Khánh

Linh đạc

Linh đạc - chuông lắc tay

Đẩu

Cái đẩu

Pháp loa

Pháp loa

Tràng hạt

Pháp khí tràng hạt

>> Xem thêm: Ý nghĩa tràng hạt

Pháp khí dành riêng cho Sám chủ và Chứng Minh.

- Sám chủ: trong nghi thức thiền gia khi cử hành Pháp sự, người làm chủ 1 cuộc lễ sám nào đó cho nên gọi là sám chủ.

Thủ Xích

Pháp khí thủ xích

Thủ lư

Pháp khí thủ lư

Tích trượng

Pháp khí gậy tích trượng

Mũ tỳ lư

Pháp khí mũ tỳ lư

Mũ hiêp chưởng

Pháp khí mũ hiệp chưởng

Mũ quang âm

Pháp khí mũ quan âm

Pháp phục

Y

Pháp phục Y

Bát

Pháp phục bình bát

Đãy lọc nước

Đãy lọc nước

Ngọa cụ

Gối thiền ngoa cụ

Read More

{Ý Nghĩa} Của Bắp Cải Trong Phong Thủy

Bắp cải trong phong thủy là một vật phẩm rất thông dụng và thường thấy xuất hiện ở nhiều gia đình có truyền thống kinh doanh hay ở các gia đình bình thường vốn đặt để những bắp cải này trong nhà nhằm mục đích cầu tài, làm ăn khắm khá. Liệu đặt để vật phẩm này trong nhà như vậy bạn có hiểu hết được ý nghĩa của bắp cải trong phong thủy hay nó còn có những chức năng khác mà chúng ta vẫn chưa biết đến.

Ý nghĩa của bắp cải trong phong thủy

Bài viết được chia thành 3 phần chính như sau:

1. Sự tích của bắp cải trong phong thủy
2. Ý nghĩa và hướng dẫn cách đặt bắp cải phong thủy
3. Các đặt - Ý nghĩa của Cóc 3 chân cõng bắp cải

1. Sự tích của bắp cải trong phong thủy

Người Hoa kể rằng, ngày xưa, có hai mẹ con nghèo khổ sống nương tựa vào nhau. Người mẹ tuổi già sức yếu, làm lụng vất vả, cuối cùng ngã bệnh. Người con lo lắng chạy vạy khắp nơi tìm thầy thuốc cứu mẹ, nhưng bệnh tình vẫn không đỡ hơn chút nào.

Một đêm, người con nằm mơ gặp một ông tiên râu tóc bạc phơ. Ông tiên thương cậu bé hiếu thuận, bèn mách cho cậu cách xuống Long cung tìm một cây bắp cải ngọc bích thần kỳ, ở đó có bốn con rồng đỏ canh giữ. Cứ thành thật hỏi xin rồng một lá bắp cải là được, nhưng chỉ xin một lá thôi, tuyệt đối không được sinh lòng tham. Cậu bé tỉnh dậy, bèn làm theo lời ông tiên dặn. Rồng cảm động trước tấm lòng của cậu bé, bèn ngắt một lá cải giao cho cậu. Có lá cải, bệnh tình của người mẹ lập tức khá hẳn lên, chỉ vài ngày sau liền khỏi hẳn.

Chuyện lạ hiếm thấy, chẳng mấy chốc đã lan truyền đến tai nhà vua. Đúng lúc này, thái hậu lại đang bị bệnh nặng, bao nhiêu thái y đến xem bệnh rồi mà vẫn không có cách nào chữa cho thái hậu được. Nhà vua nghe chuyện cậu bé, bèn cho vời cậu đến. Cậu bé bèn dâng lá bắp cải lên. Thái hậu vừa ngậm lá cải trong miệng, bệnh tình lập tức khỏi hẳn. Nhà vua mừng rỡ, thưởng cho cậu bé rất nhiều vàng bạc châu báu, còn phong cho cậu làm “Tiến bảo trạng nguyên”. Từ đó, người ta tạc bắp cải bằng ngọc bích bày trong nhà để mong chiêu tài phát lộc, đồng thời cũng để cầu điềm lành.

2. Ý nghĩa và hướng dẫn cách đặt bắp cải phong thủy

Trong phong thủy bắp cải tượng trưng và được ví như 1 chiếc túi càng khôn dùng để chưa tài lộc, của cải, và khi tiền tài đã vào chiếc túi này rồi thì sẽ sinh sôi nãy nở không ngừng. 

Ngoài ra còn mang lại cho gia chủ nhiều điềm may mắn, phú quý cho nên thường được đặt ở những vị trí trang trọng và tốt nhất nên đặt vào các cung tài lộc phù hợp với tuổi của gia chủ nhằm tăng thêm tài lộc vận may vào nhà.

Thêm vào đó hình dạng của bắp cải thì phần đầu nở to ra và phần đuôi lại nhỏ thóp lại giống như dân gian ta có câu:

"Tiền vô như nước sông Đà

Tiền ra nhỏ giọt như cà phê đen"

3. Cách đặt -Ý nghĩa thiềm thừ cõng bắp cải

Mang ý nghĩa giữ và nhả tài lộc, tài lộc sinh sôi thịnh vượng, mang lại những điềm lành, điềm tốt cho gia chủ…

Vị trí tốt nhất để đặt cóc 3 chân cõng bắp cải là ở góc đối diện chéo với cửa chính, mặt hướng vào bên trong như thể cóc đang nhảy vào nhà. Cóc cũng có thể nằm bên dưới gầm bàn, bên trong tủ hoặc giấu dưới ghế, những đồ đạc khác…

>> Xem thêm: Ý nghĩa Cóc 3 Chân (Thiềm Thừ)

Ở Việt Nam, người ta quan niệm hình dạng bắp cải trông như chiếc túi Càn khôn đựng tiền tài, của cải. Khi tiền đã vào trong túi rồi thì sẽ sinh sôi nảy nở không ngừng, tựa như những phiến lá cải xoăn tít nõn nà tràn đầy sức sống.

Song, dù ở Trung Quốc hay Việt Nam thì hình dạng và màu sắc của bắp cải phong thủy luôn gợi lên những điều tốt lành, rất thích hợp để bày trong nhà với ước mong cầu tài lộc và may mắn. Phần cuống bắp cải màu trắng nõn thuần khiết, tượng trưng cho sự đứng đắn, trong sạch, lá cải màu xanh non tượng trưng cho sự đức độ, thanh liêm, có đức độ thì mới thăng quan phát tài. Những phiến lá cải bao chặt vào nhau, lá xoăn mơn mởn ngụ ý tiền tài cuồn cuộn.

Bắp cải phong thủy có thể làm từ nhiều chất liệu như đá tự nhiên, ngọc đá quý hoặc bột đá. Tuy nhiên, tốt nhất là nên sử dụng bắp cải được tạc từ ngọc. Bởi theo phong thủy, ngọc thường hội tụ 5 đức tính cơ bản của con người đó là: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín. Vì vậy, bắp cải phong thủy được làm từ các loại ngọc hoặc đá quý sẽ nhanh chóng kích hoạt được nhiều vận may đến cho gia đình.

Khác với Tỳ Hưu tuy phú quý nhưng hung mãnh, cần nhiều kiêng kỵ và cẩn trọng khi sử dụng, bắp cải là vật phẩm phong thủy khá lành. Bản thân bắp cải tượng trưng cho sự đức độ, trong sáng, như vậy đường tài vận mới bền lâu được.

Vì giá bắp cải phong thủy hiện nay để đáp ứng được nhu cầu vừa đẹp về mẫu, chất liệu tốt và vừa rẻ thì rất khó để tìm ra nhiều người hay đi tìm mua bắp cải phong thủy giá rẻ và trả giá cho bằng được để người bán giảm được giá thành thấp nhất nhưng thật sự sản phẩm nào thì nó cũng có giá trị của nó và mang tâm huyết của người làm ra cho nên lời khuyên chân thành của chúng tôi Thờ Cúng Tất Dạ - thocungtatda.blogspot.com là nếu muốn mua bất cứ vật phẩm nào bạn phải tìm hiểu thông tin về vật phẩm đó cho thật kỹ thậm chí tìm hiểu thêm trên các phương tiện khác như sách hoặc báo hay trực tiếp nhờ người bán tư vấn để bạn có thể mua bắp cải phong thủy như ý muốn.

T.D

Read More

Tết Nguyên Đán - Ý Nghĩa & Lịch Sử

Tháng chạp sắp đến rồi, Tết nguyên đán cũng sắp đến rồi, kỳ nghĩ dài ăn chơi nhảy mua cũng sắp đến rồi nhưng bạn có bao giờ tự hỏi chuỗi ngày ăn chơi nhảy múa đó có từ bao giờ tự hỏi ý nghĩa và lịch sử bắt nguồn của ngày Tết Nguyên Đán chưa? Việt Nam hay Trung Quốc? 

Ý nghĩa ngày tết nguyên đán

Hôm nay hãy cùng Thờ Cúng Tất Dạ làm rõ sự khác biệt cũng như cũng như gốc gác ngày tết cổ truyển của Việt Nam & Trung Quốc. Bài biết sưu tầm của chúng tôi được chia làm nội dung như sau:

1. Lịch sử bắt nguồn của Tết Nguyên Đán
2. Điểm giống và khách nhau của Tết Việt Nam và Tết Trung Quốc
3. Những câu chuyện dân gian ngày tết
4. Về phong tục trong ngày tết
5. Hoa quả tượng trưng cho ngày tết
6. Các món ăn ngày tết

1. Lịch sử ngày tết

Tết nguyên đán hay còn gọi là tết cả, tết ta, tết âm lịch, tết cổ truyền, tết năm mới hay chỉ đơn giản được gọi bằng cái tên triều mến là tết là một dịp lễ quan trong nhất trong văn hóa Việt Nam ta một trong những ngày lễ cổ xưa nhất của cả dân tộc và sự xuất hiện lâu đời của nó vẫn còn mạng sự tranh cãi rất nhiều. Đến đây thì chắc bạn đọc cũng thắc mắc một điều rằng tết bắt nguồn từ đâu Việt Nam hay Trung Quốc và cũng chưa có bằng chứng xác đáng nào thể hiện rằng lịch sử ngày tết có tự bao giờ.

Ý nghĩa và lịch sử ngày tết

Từ nhiều nguồn thông tin khác nhau trên nền tảng mạng Internet thập chí trang bách khoa toàn thư Wikipedia đều nói rằng “Theo lịch sử Trung Quốc, nguồn gốc tết nguyên đán xuất hiện từ thời Tam Hoàng Ngũ Đế...” và đây cũng có lẽ nhiều người cho rằng nguồn gốc của tết bắt nguồn từ Trung Quốc và được du nhập qua nước ta trong thời ký 1000 năm bắc thuộc.

Nhưng khoang đã hãy dừng lại suy nghĩ một chút, thời Tam Hoàng Ngũ Đế (thời 3 vị Hoàng và 5 vị đế đầu tiên của Trung Quốc). 8 vị này trị vì từ năm 2852 TCN – 2205 TCN. 

Theo lịch sử Trung Quốc thì tết đã có từ thời này cách ngày nay gần 5000 năm, dựa trên thông tin này thì nghe có vẻ như là Tết bắt nguồn từ Trung QUốc thật. 

>> Xem Thêm: Cúng gì ngày ong Công, ông Táo

                          Cúng gì ngày tết Trung Thu

Nhưng đối chiếu lại với lịch sử Việt Nam, mặc dù qua nhiều lần chiến tranh và các tài liệu về lịch sử bị thất lạc hay thậm chí bị tiêu hủy với số lượng lớn nhưng vẫn còn có câu được lịch sử lưu lại rằng: “Họ Hồng Bàng dựng nước Văn Lang từ năm Nhâm Tuất 2879 TCN, trị vì cả 2622 năm … Từ thời đó người Việt ta đã ăn tết …” dựa trên thông tin lịch sử này thì năm 2897 TCN (Việt Nam) lại có trước năm 2852 TCN (Trung Quốc) tận 27 năm. 

Vậy dựa trên thông tin này cũng phần nào giải đáp được thắc mắc là nước nào có tết trước và càng không có chuyện tết có nguồn gốc từ Trung Quốc và được du nhập sang Việt Nam trong thời 1000 năm bắc thuộc. Cho dù lần đầu tiên khi Triệu Đà diệt Âu Lạc của An Dương Vương năm 207 TCN. 

Tiếp theo nữa lâu nay chúng ta đều biết và thuộc long sự tích  “bánh chưng, bánh dày” theo như sự tịch này thì bánh chưng được tạo ra bởi anh chành Lang Liêu (con trai thứ 18 của vua Hùng Vương đời thư 6, tức con cháu của vua Hùng Vương đời thứ nhất mà vua Hùng Vương đời thứ nhất là con của Lạc Long Quân và Âu Cơ mà Lạc Long Quân lại chính là con của vua Kinh Dương Vương lại là vị vua thuộc họ Hồng Bàng đã lập ra nhà nước Văn Lang) theo thông tin về lịch sử mà bạn tham khảo qua thì bánh chưng, bánh dày đã có từ rất lâu trước khi quân phương bắc đô hộ nước ta.

Ngoài ra còn một số thông tin mà chúng tôi có sứu tầm được: Khổng Tử - Vạn Thế Sư Biểu (bât thầy muôn đời của người trung hoa) đã từng viết trong linh lễ 1 cuốn trong bộ ngũ kinh (chuyên ghi ché lại các lễ nghi thời xưa) rằng 

“Ta không biết ngày tết là ngày gì , nghe đâu đó là tên của  ngày lễ hội lớn của bon người Man, Họ nhảy múa như điên, uốn rượu và ăn chơi vào nhưng ngày đó. Họ gọi tên cho này đó là “Tế Sạ” ”. 

Tế Sạ ở đây chính là phiên âm tiếng Hán của ngày tết Việt Nam. 

Trong đó sách “Giao Chỉ Chí” (Giao Chỉ là một phần đất nước ta thời xưa) có viết: 

“Bọn người Giao Quận thường tập trung lại thành phường quận nhảy mua hát ca. Ăn uốn chơi bời trong nhiều ngày để vui mừng 1 mùa cấy trồng mới. Chúng gọi đó là  “Nèn –Thết”, không chỉ có dân làm nông mà tất cả người nhà của Quan Lang, Chúa Động đều tham gia lễ hội này. Chỉ có bọn man di mới có ngày hội mà người trên kẻ dưới cùng nhau nhảy múa như cuồng vậy. Bên ta không có sự quân thần điên đảo như thế.”.

Kết Luận lại là tết cổ truyền của người việt là của người việt từ xưa đã có và trong hiện tại lẫn tương lai cũng vẫn hiện hữu. Từ những lý lẽ và dẫn chứng ấy Thờ Cúng Tất Dạ cho rằng ngày tết của chúng ta ra đời có một lịch sử rõ rằng và có truyền thống ngàn đời và bản sắc riêng của dân tộc, tuy không thể phủ nhận sự đồng hóa và lại tạp nhất định trong giao đoạn bắc thuộc dài cả nghìn năm nhưng hoàn toàn không có chuyện là tết ta là do người phương bắc mang đến, có thể dễ dàng nhận ra rằng vì sự phát triển nhanh và mạnh của Trung Quốc ảnh hưởng đến chúng ta cho nên điều gì riêng và hay ho của chúng ta đều bị cho là du nhập của anh bạn hàng xóm này.

2. Điểm giống và khác nhau của Tết Việt Nam và Tết Trung Quốc

Tết âm lịch của VN & TQ

Để phân biệt được sự giống và khác nhau của hai đất nước thì chúng ta sẽ cùng so sánh ngày tết của hai đất nước:

Giống nhau: 

2 ngày tết của 2 quốc gia có những điểm chung như: đều là một ngày lễ lớn và quan trong nhất trong năm đánh dấu sự kiện kết thúc năm cũ và bước sang năm mới, là dịp các thành viên trong gia đình đoàn tụ và sum  vầy sau 1 năm làm việc và học tập mệt mỏi, và là ngày mà mọi người thể hiện sự quan tâm và tình yêu thương giành cho nhau, tha thứ bỏ qua những sai lầm trong năm cũ để bắt đầu một năm mới với mọi thứ đều mới và lạc quan và đây cũng là dịp người dân chịu chi tiêu và chơi bời nhiều nhất không như những dịp lễ khác có nhiều ăn nhiều, có ít ăn ít, không có thì cũng không sao. 

Màu chủ đạo của 2 quốc gai trong ngày tết đều là màu đỏ vì màu đỏ thể hiện cho sự may mắn sung túc. Trẻ con trong ngày tết đều được nhận lì xì cũng với những lời chúc tết đầy may mắn. Và đặc biệt nhất là buổi cơm đêm giao thừa và sáng mùng 1 tết gia đình cung nhau quay quần cùng nhau tiễn năm cũ và đón năm mới. 

Khách nhau:

1. Tên gọi: tết nguyên đán của ta thì là tết của Trung Quốc và ngày 1/1 dương lịch, và tết âm lịch của Trung Quốc gọi là Xuân Tiết
2. Tuy dùng chung lịch âm nhưng đón tết của 2 nước đều khác nhau. Việt Nam chúng ta bắt đầu đón tết từ ngày 23 âm lịch – mùng 7 tháng giêng âm lịch. Trong khi đó Trung Quốc bắt đầu đón tết vào ngày mùng 8 tháng chạp – 15 tháng giêng âm lịch

3. Những câu chuyện dân gian ngày tết:

Trung Quốc: Xuất phát từ truyền thuyết chống lại con Niên, vì con Niên hay đến vào dịp đầu năm mới để phá hoại gia súc, mùa màn, dân làng và đặc biệt là hù dọa trẻ con. Để bảo vệ bản thân, dân làng hay đặt thức ăn trước của nhà vào dịp đầu năm mới. 

Con niên

Mọi người tin rằng sau khi ăn những thức ăn đó, con Niên sẽ không tấn công con người nữa. Một lần mọi người thấy con Niên tỏ ra sợ em bé và mọi người hiểu ra 1 điều rằng con Niên rất sợ bộ đồ đỏ trên người em bé. Và thế mỗi độ tết đến xuân về mội nhà đề đua nhau treo đèn lồng đỏ, dán giấy đỏ, đốt pháo đỏ, thậm chí mặc đồ đỏ để xua đuổi con Niên. Từ đó con Niên không còn bén mãng đến làng nữa.

Việt Nam: nước ta thì không có truyền thuyết nào về ngày lễ này nó đơn giản và chân thực hơn. Tết đơn giản chỉ là một dịp để mọi người nghỉ ngơi xã xì trét sau 1 năm làm lụng, học tập vất vả và để nhìn lại xem năm cũ đã thực hiện được những gì và lên kế hoạch cho năm mới.

4. Về phong tục trong ngày tết

Người Trung Quốc có tập tục treo ngược chữ PHÚC, vì trong tiếng hán nó có nghĩa là PHÚC ĐÁO có nghĩa là PHÚC ĐẾN. và họ hay đốt pháo, tổ chức múa Lân, Sư, Rồng.

Hình ảnh Đốt pháo ngày tết

Người Việt Nam chúng ta thì khá là nhiều: nào là tiễn ông Công, ông Táo, gói bánh chưng bánh tét, rước ông bà tổ tiên về ăn tết, chuẩn bị mâm ngũ quả, trồng cây nêu để xua đuổi ma quỷ. Giao thừa xong thì nào là xong đất, hái lộc, chúc tết và còn nhiều thứ khác nữa.

cây nêu ngày tết

5. Hoa quả tượng trưng cho ngày tết

a.Người Việt Nam: thích cây đào, mai, quất

b.Người Trung Quốc: thích cây mơ, hoa thủy tiên, cây quất và cây cà tím

6. Các món ăn ngày tết

Ngoài các món ăn đặc trưng ngày tết như bánh chưng, bánh dày, thị kho hột vịt, bánh tét, dưa hấu ngoài ra còn có rất nhiều các món ăn đặc trung vùng miền khác nhau như:

• Bắc củ hành – Nam củ kiệu tôm khô
• Bắc thịt đông – Nam thịt kho hột vịt
• Bắc nem ráng – Nam bánh tráng cuốn
• Bắc canh măng khô – Nam canh khổ qua
• Gà luộc, Giò thủ, Giò lụa
• Huế có tôm chua
• Quảng Nam có thịt heo ngâm nước mắm
• Nghệ An có bò kho mật mía
• Thanh hóa có nem chua
• …

Các món ăn của Trung Quốc: mứt tết, bánh niên cao, bánh khoai môn, bánh củ cải, sủi cảo há cảo…

Bạn cũng có thể thấy ngày tết của 2 quốc gia đều có đặc trưng riêng không lẫn vào đâu được cho nên dựa trên các thông tin mà chúng tôi sưu tầm được chắc bạn cũng hanh diện là tết Việt chúng ta có những cái đẹp và những cái riêng không phải phụ thuộc vào quốc gia nào.

T.D

Read More

Ý Nghĩa Rùa Đầu Rồng.

Rùa đầu rồng hay còn được nhiều người gọi là Long Quy. Trong phong thủy vật phẩm này mang nhiều ý nghĩa tốt khi gia chủ chọn con vật này để tăng thêm những điều tốt lành cho bản thân. vậy liệu bạn đọc đã hiểu được ý nghĩa của rùa đầu rồng này chưa? 

Ý nghĩa rùa đầu rồng

Bài viết này sẽ mang đến cho bạn đọc những thông tin bổ ích về vật phẩm phong thủy này và kèm theo những ví dụ minh họa nhằm giúp bạn đọc được hình dung rõ nét hơn.

Long ( Rồng ) là một hình tượng Linh Thiêng của Hồng Kông và một số nước Á Đông , đặt nó ở đâu thì nơi đó mang ẩn ý chứa đựng điều cát tường, nó cũng là đứng đầu trong bốn con thú lành của Hồng Kông.

Trong truyền thuyết Long Sinh Cửu Phẩm ( Chín đứa con ) , các phẩm không giống nhau phân biệt như sau : Con lớn là Tù Ngưu thích âm nhạc ; tiếp thứ hai là Nhai Tý háo sát ; ba là Triều Phong thích nguy hiểm ; bốn là Bá Hạ thích Mang vật nặng ; năm là Bệ Ngạn thích tranh cãi ; sáu là Xuy Vẫn thích nuốt mọi vật ; bảy là Thao Thiết thích ăn ; tám là Kim Nghê thích khói lửa ; chín là Bồ Lao thích la hét.

>> Xem thêm: Ý nghĩa của Tỳ Hưu

                        Ý nghĩa của cóc 3 chân ngậm tiền

Trong chín con của Rồng duy có con thứ tư là Bá Hạ thích mang vật nặng , ngoại hình của nó giống con rùa , đầu thì giống rồng.

Trong dân gian thì các con rùa lớn linh thiêng cũng được gọi là Long Quy . Trong truyền thuyết cổ của Hồng Kông cũng có nói đến Nữ Oa Nương Nương dùng bốn chân rùa lớn để chống bốn góc trời bị Cung Công húc nghiêng lệch.

Cũng vì Long Quy thích mang vật nặng , ngụ ý giúp con người chống lại Sát khí giảm tai họa , nên Long Quy thường dùng để trấn trạch hưng gia , nó cũng đem lại Phúc Trạch giúp cho cuộc sống tốt hơn .

Ý nghĩa Long Quy

Long Quy đặt tại tài vị thì thúc đẩy tài lộc , đặt tại vị trí Tam Sát hoặc vị trí nhiều thủy khí thì tác dụng hóa giải rất lớn . Phong Thủy Học có nói : “Yếu khoái phát , đầu Tam Sát – Phát tác nhanh chóng nhất là Tam Sát” . Thủy khí lớn chủ thị phi khẩu thiệt, Long Quy đặt ở đó có thể hóa giải tranh cãi , còn đem lại nhân duyên nữa .

Thế nào gọi là vị trí Tam Sát ???

Trong phong thủy lấy hướng phạm tam sát là đại kỵ.

Câu quyết đã nói :

Dần, Ngọ, Tuất : Sát Bắc.

Thân, Tý, Thìn : Sát Nam.

Hợi, Mẹo, Mùi : Sát Tây.

Tỵ, Dậu, Sửu : Sát Đông.

Ví dụ: Năm Dậu (2017), theo câu quyết : Tỵ, Dậu, Sửu : Sát Đông. Có nghĩa là hướng nhà, hoặc hướng công ty, cửa hàng, phòng làm việc ở hướng Đông là phạm phải Tam Sát trong năm Dậu.

Nếu gặp phải tam sát, người nhà mắc nhiều bệnh, gặp hạn xấu về tài vận. Phương pháp hóa giải là đặt 3 con Kỳ lân hoặc 3 con Sư tử, hoặc 3 con Tỳ Hưu. Đầu Kỳ lân hoặc Sư tử, hoặc Tỳ Hưu hướng ra ngoài cửa, muốn ngăn ngừa tam sát, ta phải xếp liền 3 con Kỳ lân hoặc 3 con Sư tử, hoặc 3 con Tỳ Hưu cùng một chỗ.

Ý nghĩa của kỳ lân trong phong thủy

Ý nghĩa của sư tử trong phong thủy

Ý nghĩa của tỳ hưu trong phong thủy

Nếu không có điều kiện sử dụng các vật phẩm phong thủy như trên thì ta sử dụng đến vật phẩm phong thủy Long Quy. Muốn dùng chiêu tài thì đặt nó hướng ra cửa như dùng Tỳ Hưu.

Đặc biệt khi ngồi làm việc phạm phải hướng xấu như Tuyệt mạng, Ngũ quỷ, Lục sát, Họa hại, nhưng không còn cách nào khác để thay đổi bàn làm việc theo hướng tốt vì nhiều lý do, thì phương án tối ưu là đặt ngay cạnh mép trái của bàn làm việc (so với chỗ ngồi làm việc) một Long Quy, và bố trí đầu Long Quy nhìn về hướng xấu để hóa giải.

Về chất liệu của Kỳ lân hoặc Sư tử, hoặc Tỳ Hưu, hoặc Long Quy: Thì bằng đá, ngọc, gốm, sứ hay kim loại đều sử dụng được.

Long Quy có thể chiêu tài hóa sát , thêm nữa rùa có hàm nghĩa Nhân Thọ , cho nên Long Quy sử dụng ít khi úy kỵ.

Long Quy bài trí ở phía hậu nhà thì có tác dụng Trấn Trạch . Long Quy có tác dụng tụ sinh khí làm cho vượng nhân đinh . Long Quy trước tiên mang hàm nghĩa Vinh Quý , ngụ rằng Vinh Hoa Phú Quý hay Áo Gấm Về Làng . Cho nên nói đến Long Quy thì đó là một con vật rất Tốt Lành . Đời Tống có quan niệm cho rằng Long Quy tức là Thần Vật của Bắc Đế Chân Võ.

Long Quy đầu đặt quay về cửa sổ ( Bên ngoài cửa sổ có sông , ngòi , biển là tốt nhất ) , đặt tại phòng khách hoặc phòng đọc sách, phòng làm việc . Cửa sổ đặt ở vị trí phía đông càng tốt vì có câu “ Tử Khí ( Khí Lành) đến từ phương Đông”.

 Tại phòng làm việc nên bày đối diện cửa phòng hoặc cửa sổ ( bày ngay trên bàn làm việc của mình ) . Sau đuôi Long Quy nên bày Tử Tinh Động ( Động thạch anh tím ) để khí tím đến nhập vào huyệt động .

Trước mặt Long Quy nên bày một quả cầu thạch anh màu trắng hoặc quả cầu thủy tinh trong suốt để bổ sung thủy khí cho Long Quy . Để tăng cường uy lực cho Long Quy.

T.D

Read More

Cúng Gì Ngày Ông Công Ông Táo? & Những Điều Nên Tránh

Theo tín ngưỡng dân gian, ông Công, ông Táo là các vị thần bếp (Táo quân) trông nom cuộc sống của toàn bộ gia đình . Cứ đến ngày 23 tháng Chạp, Táo quân lại cưỡi cá chép bay về trời để trình báo mọi việc xảy ra trong gia đình với Ngọc Hoàng.

Cúng gì ngày ông Công ông Táo

Tuy nhiên, không phải gia đình nào cũng biết cúng gì ngày ông công ông táo và nắm được chính xác các quy trình, phong tục cúng lễ truyền thống. Để có một cái Tết Táo quân thật đẹp và ý nghĩa, cần chú ý những điều đại kỵ nên tránh làm ảnh hưởng đến tài lộc và đặc biệt cần nâng cao ý thức về bảo vệ môi trường, thiên nhiên sau lễ này. 

Bài viết được Thờ Cúng Tất Dạ sưu tầm và tóm tắt đại ý lại cho bạn đọc được nắm được ý nghĩa 1 cách rõ ràng nhất bài viết được chia thành những phần:

1. Chuẩn bị đồ cúng
2. Đặt mâm lễ cúng dưới bếp
3. Cúng lễ sau buổi trưa ngày 23 tháng chạp
4. Khấn xin tài lộc, sung túc
5. Thả cá chép từ trên cao
6. Vô tình phá hoại môi trường
7. Phóng sinh thành sát sinh
8. Bài văn khấn cúng ông Công, ông Táo

1. Chuẩn bị đồ cúng

Việc cúng lễ trong ngày 23 tháng Chạp không nhất thiết phải quá cầu kỳ. Tùy điều kiện và hoàn cảnh, các gia đình có thể chuẩn bị mâm cỗ chay hoặc mặn.

Tuy nhiên, thông thường, lễ vật cúng ngày 23 tháng Chạp cần chuẩn bị 3 bộ quần áo, mũ, giày cho 3 vị thần với một con ngựa bằng giấy với yên cương đầy đủ hoặc 3 con cá chép và tiền vàng. Những đồ vàng mã này sẽ được đốt đi để gửi cho các vị thần sử dụng khi về trời.

>>Xem thêm: Tết trung thu nên cúng gì?
                       Lễ Vu Lan nên cúng những gì ? 

Mâm lễ cúng ông Công ông Táo

Cụ thể, lễ vật cúng ông Công, ông Táo "chuẩn" như sau:

Lễ vật gồm có mũ ông Công ba chiếc: hai mũ ông và một mũ bà. Mũ dành cho các ông Táo thì có hai cánh chuồn, mũ Táo bà thì không có cánh chuồn và 3 con cá làm "ngựa" để Táo quân lên chầu trời.

Các mũ này được trang sức với các gương nhỏ hình tròn lóng lánh và những dây kim tuyến màu sắc sặc sỡ. 

Để giản tiện, cũng có khi người dân chỉ cúng tượng trưng một cỗ mũ ông Công (có hai cánh chuồn) lại kèm theo một chiếc áo và một đôi hia, tất cả đều bằng giấy bìa. Màu sắc của mũ, áo hay hia thay đổi hàng năm theo ngũ hành: năm hành kim thì dùng màu vàng, năm hành mộc thì dùng màu trắng, năm hành thủy thì dùng màu xanh, năm hành hỏa thì dùng màu đỏ và năm hành thổ thì dùng màu đen.

Mâm cúng ông Công ông Táo

Quan niệm đây là thời gian nghỉ ngơi, bàn giao của Hành khiển và Táo Quân nên các gia đình cũng dọn dẹp sạch trên bàn thờ trong gia đình, đốt hết chân nhang cũ, lau chùi bát hương để chuẩn bị đón năm mới. Táo Quân được thờ trên bàn thờ riêng cao hơn bàn thờ tổ tiên, trên đó thờ bộ mũ, hia. Sau khi cúng bái, đốt vàng mã, người ta cũng thay ba ông đầu rau trong bếp bằng cách thả xuống ao và thay bộ mới vào bếp, thay bộ mũ trên bàn thờ.

2. Đặt mâm lễ cúng dưới bếp

Nhiều người quan niệm, ông Công là thần thổ công, vị thần cai quản đất đai trong nhà, cần được cúng trên bàn thờ chính trong nhà, còn ông Táo là 23 vị đầu rau trông coi việc bếp núc nên sẽ được cúng ở dưới bếp.

Tuy nhiên, theo chuyên gia nghiên cứu tâm linh, việc cúng lễ như vậy là không đúng với phong tục, quy tắc truyền thống lâu đời của dân tộc.

Theo truyền thống, tất cả các vị này đều cần được thờ phụng trên ban thờ chính của gia đình. Hơn nữa, bếp là nơi đun nấu, không phải nơi thể cúng lễ. Mâm cỗ cúng 23 tháng Chạp cần được thực hiện ở nơi sạch sẽ, trang nghiêm nhất trong nhà.

3. Cúng lễ sau buổi trưa ngày 23 tháng Chạp

Theo tín ngưỡng dân gian, 12 giờ trưa ngày 23 tháng Chạp là thời điểm ông Công ông Táo đã bay về chầu trời. Vì thế, việc cúng lễ cần tiến hành trước giờ này.

Thông thường, bắt đầu từ ngày 21 tháng Chạp đến trước 12 giờ ngày 23 tháng Chạp, các gia đình có thể lựa chọn thời gian phù hợp để làm lễ cúng ông Công, ông Táo. Khi hương cháy hết 2/3 là có thể hóa vàng mã, phóng sinh cá chép để tiễn ông Táo về trời.

Chú thích ảnh

Phố Hàng Mã rực rỡ sắc màu nhôn nhịp người mua sắm đồ cúng "Ông Công, ông Táo". Ảnh: Trọng Đạt - TTXVN

4. Khấn xin tài lộc, sung túc

Thực chất, lễ cúng 23 tháng Chạp mang ý nghĩa tiễn ông Công ông Táo về trời để báo cáo việc lớn việc nhỏ trong năm của gia chủ với thiên đình. Vì thế, việc cầu xin tài lộc, sung túc là không nên. Các gia đình chỉ nên khấn xin Táo báo những việc tốt đẹp trong năm.

5. Thả cá chép từ trên cao

Thả cá chép ngày ông Công, ông Táo

Trong ngày 23 tháng Chạp, cá chép tương trưng chính cho thần linh. Sau khi cúng lễ và thả cá chép, các gia đình không nên thả cá từ trên cao như đứng trên cầu, bờ xa ném cá xuống nước vì như vậy cá sẽ chết.

Bạn nên chọn một địa điểm mép nước ở sông, hồ và thả cá từ từ. Đặc biệt, không nên ném cả túi nilon xuống nước để tránh gây ô nhiễm môi trường.

6. Vô tình phá hoại môi trường

Thực tế cho thấy, ở Hà Nội cũng như nhiều địa phương khác, sau ngày Tết ông Công, ông Táo, các hồ ở Hà Nội ngập trong rác bởi sự thiếu ý thức của nhiều người dân. Sau khi thả cá, nhiều người vứt lại các túi nilon, thậm chí, cả chân hương, tro bụi từ đốt vàng mã…

Thả cá, vốn có ý nghĩa đẹp, nhưng thả không đúng cách sẽ gây ra những hậu quả tiêu cực, không những làm mất đi ý nghĩa tâm linh mà còn gây ô nhiễm môi trường. 

7. Phóng sinh thành sát sinh

Nói về phong tục thả cá chép, không chỉ được cho là phương tiện giúp ông Công, ông Táo lên chầu trời, xét từ góc độ Phật giáo, phóng sinh cá chép thể hiện sự từ bi cũng như truyền thống nhân đạo của nhân dân ta, xét về khía cạnh môi trường, việc thả cá chép còn góp phần làm đa dạng sinh học tại những khu vực cá được thả. Lý thuyết là vậy, tuy nhiên trên thực tế việc thả cá không đúng cách cùng với ý thức kém của một bộ phận dân cư lại gây ra những ảnh hưởng tiêu cực đối với môi trường. 

Thả cá chép từ trên cao

Do đó, khi thả cá, mọi người cần chú ý một số điều như: chọn mua những con cá trông nhanh nhẹn, không bị bong vảy; chọn thả cá về đúng môi trường mà cá có thể sinh sống; không nên ném cả túi cá xuống hồ, làm cá không thể thoát ra ngoài dẫn đến cá chết; nhặt, vứt túi nilon đúng nơi quy định… Mỗi người dân hãy ý thức hơn nữa trong việc bảo vệ môi trường xanh và sạch đẹp, vừa thực hành tiết kiệm, vừa gìn giữ được những nét văn hóa cổ truyền của dân tộc. 

Tết ông Công, ông Táo đang đến gần, Tết Nguyên đán cũng sắp đến. Hy vọng, những hành động, việc làm chưa đúng, chưa đẹp sẽ sớm được khắc phục để mọi người ai cũng được đón một cái Tết vui vẻ và ý nghĩa.

8. Bài văn khấn cúng ông Công ông Táo

Dẫn theo cuốn Văn khấn cổ truyền Việt Nam (NXB Văn hóa Thông tin)

Nam mô a di đà Phật! (3 lần)

Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương

Con kính lạy Ngài đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.

Tín chủ (chúng) con là: ……………

Ngụ tại:...

Hôm nay, ngày 23 tháng Chạp tín chủ chúng con thành tâm sắp sửa hương hoa phẩm luật, xiêm hài áo mũ, kính dâng tôn thần. Thắp nén tâm hương tín chủ con thành tâm kính bái.

Chúng con kính mời ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân hiển linh trước án hưởng thụ lễ vật.

Cúi xin Tôn thần gia ân xá tội cho mọi lỗi lầm trong năm qua gia chủ chúng con sai phạm.

Xin Tôn thần ban phước lộc, phù hộ toàn gia chúng con, trai gái, già trẻ sức khỏe dồi dào, an khang thịnh vượng, vạn sự tốt lành.

Chúng con lễ bạc tâm thành, kính lễ cầu xin, mong Tôn thần phù hộ độ trì.

Nam mô A di đà Phật! (3 lần)

Văn khấn ông công, ông Táo được lưu truyền trong dân gian:

Nam mô a di đà Phật! (3 lần)

Kính lạy Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân!

Tín chủ con là :.............

Ngụ tại :.......................

Nhằm ngày 23 tháng Chạp, tín chủ chúng con thành tâm, sửa biện hương hoa phẩm vật, xiêm hài áo mũ, nghi lễ cung trần, dâng lên trước án, dâng hiến Tôn Thần, đốt nén Tâm Hương dốc lòng bái thỉnh.

Chúng con kính mời:

Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân giáng lâm trước án thụ hưởng lễ vật.

Phỏng theo lệ cũ, Ngài là vị chủ, Ngũ Tự Gia Thần, soi xét lòng trần, Táo Quân chứng giám.

Trong năm sai phạm, các tội lỗi lầm, cúi xin Tôn Thần, gia ân châm chước. Ban lộc, ban phước, phù hộ toàn gia, trai gái trẻ già, an ninh khang thái.

Dãi tấm lòng thành, cúi xin chứng giám.

Cẩn cáo.

Nguồn: https://thethaovanhoa.vn/xa-hoi/cung-ong-cong-ong-tao-nhung-dieu-nen-tranh-n20180207172308352.htm 

T.D

Read More

Tết Trung Thu Nên Cúng Gì?

Tết Trung Thu (tết trông trăng, tết nguyên tiêu) là một ngày lễ không thể nào quên được khi chúng ta còn nhỏ, nào là rước đèn đón Trung Thu, nào là nghe những câu chuyện kể về chị Hằng, chú Cuội. Nhưng khi xưa lúc chúng ta mãi mê vui chơi ấy nào biết được rằng là tại tư gia của chúng ta lúc đúng ta đi chơi tham dự lễ như vậy, đâu có biết 1 điều rằng là ở nhà ba mẹ chúng ta đang loay hoay lo măm cúng kiến gia tiên và các vị chư thần.

têt trung thu nên cúng gì

Vậy Tết trung thu nên cúng gì? liệu bây giờ đến tuổi trưởng thành bạn có biết qua những vật nên cúng cho ngày lễ? và văn khấn ngày tết trung thu như thế nào để thực hiện đúng thể hiện lòng thành lên các vị tiên tổ.

Bài viết của Thờ Cúng Tất Dạ được tóm tắt ngắn ngọn cho người xem dễ hiểu và nắm đại ý:

1. Mâm cúng ngày tết trung thu
2. Văn khấn trong ngày tết trung thu

1. Mâm cúng ngày tết trung thu

Nhắc đến lễ cúng Trung Thu không thể không nhắc đến hương, hoa, đèn, nến. Ngoài những món truyền thống như xôi, gà, gạo, muối…người Việt còn chuẩn bị bánh nướng, bánh dẻo, cốm, chuối, na, hồng, bưởi,…Với những loại hoa quả trên, chúng ta có thể bài trí một mâm cỗ đầy ắp tình yêu thương.

Cúng gì vào ngày tết trung thu

Để tỏ lòng tri ân sâu sắc tới người thân như ông, bà, cha mẹ người Việt ta thường có truyền thống tặng bánh Trung Thu cùng các loại hoa quả như cốm, chuối, hồng,…nhằm thể hiện lòng biết ơn, kính trọng. Cũng vào ngày Tết quan trọng này, những người xa quê đều sắp xếp công việc thời gian để về đoàn tụ với gia đình.

>>Xem thêm: Lễ Vu Lan nên cúng gì?
                       Cúng cô hồn gồm những gì? 

2. Văn khấn trong ngày tết trung thu

Nam Mô A Di Đà Phật! (x3)

- Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật.

- Con kính lạy Hoàng thiên hậu Thổ chư vị Tôn thần.

- Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành hoàng, ngài Bản xứ Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân cùng chư vị Tôn thần.

- Con kính tay Cao Tằng Tổ khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Thúc Bá, Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội họ nội họ ngoại

Tín chủ/chúng con là:…

Ngụ tại:...

Hôm nay là ngày Rằm tháng Tám gặp tiết Trung Thu tín chủ/chúng con thành tâm sắm lễ, hương hoa trà quả, thắp nén tâm hương dâng lên trước án.

Chúng con kính mời ngài Bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài Bản xứ Thần linh Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân, Ngũ phương, Long Mạch, Tài Thần. Cúi xin các ngài giáng lâm trước án chứng giám lòng thành thụ hưởng lễ vật.

Chúng con kính mời các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, chư vị Hương linh gia tiên nội ngoại họ... cúi xin thương xót con cháu linh thiêng hiện về, chứng giám tâm thành, thụ hưởng lễ vật.

Tín chủ con lại kính mời các vị Tiền chủ, Hậu chủ ngụ tại nhà này, đất này đồng lâm án tiền, đồng lai hâm hưởng. Xin các ngài độ cho chúng con thân cung khang thái, bản mệnh bình an. Bốn mùa không hạn ách, tám tiết hưởng vinh quang thịnh vượng.

Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.

Nam Mô A Di Đà Phật! (x3)

T.D

Read More